第二十八章 尼玛穷达的信仰
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沿着日新月异的中原一路向西,平原渐渐消失,山峦越发密布,随着海拔的升高,高山越来越多,在雪山密布的一处山中平原,那里坐落着西藏高原上最大的一座城邦:拉萨城。
尼玛穷达就是拉萨城的一名年轻的吐蕃百姓,在吐蕃语中,”尼玛”代表着”太阳。””穷达”则是代表着”最小”的意思,一般在吐蕃的普通人家,如果给孩子起名叫穷达的话,就是说明,这个家庭的孩子已经够多了,这个最小的孩子出生之后,就不在生孩子了。
尼玛穷达的家中的孩子确实很多,他的家里一共有七口人,一般来说在吐蕃普通人家里,如果家里有五口人就算比较多了,可是尼玛家里一共有七口人,家里除了父母,还有两个哥哥和一个姐姐,众多的孩子让尼玛的家庭负担更重,所以和一些住的较近的邻居相比。尼玛家过的更为拮据和辛苦。
可是福无双至,祸不单行,原本过的就清贫的尼玛家又迎来了一场灾祸。
在一个风雪夜里,尼玛穷达的父亲出去放牧,可是一夜都未回来,第二天,众人找到被卡在石头缝隙中的尼玛父亲,他已经奄奄一息了,还好众人发现的及时,要不然尼玛的父亲很有可能个就死在了那里。
本以为父亲修养一段时间便可以恢fù,可是父亲却一病不起。整日咳嗽。捂着胸口露出痛苦的表情。一开始一家人还不在意,可是很快,原本还能下地的父亲就久卧病床,不再能爬起来了。
这让尼玛的家人都意识到了问题的严zhòng,好不容易从拉萨城中请来了拉萨的老医师,不过当老医师看过尼玛父亲的病之后,连连摇头,离开的时候只说了一句。”这病治不好,准备准备,让他去长生天吧。”
从那个时候,尼玛穷达才知道,父亲患上的是中原人称作”肺痨”的疾病,这种病没有办法治疗,只能凭借身体去战胜疾病,但最后能活下来的人十不存一。
老医师离开后,一家人都面若死灰,尼玛的母亲更是哭的昏天黑地。大家看着病床上痛苦的父亲,都感觉到巨大的悲痛。
尼玛穷达向长生天祈祷。希望上天能够保佑父亲能够战胜病魔,可是长生天似乎没有听到她的祈祷,父亲的病一天比一天重,一开始还仅仅是不能下地,到后来,卧在病床上一直咳嗽,咳出来的痰中还带有血丝,不时的还浑身上下忽冷忽热,家中丧失了唯一的一个劳力,尼玛母亲只能出去放牧,赚取一点微薄的钱财补贴家用。
这一qiē都好像是上天给尼玛一家人开的一个玩笑,有一次夜里,尼玛穷达悄悄的跑出牛毛毡帐,跪在晴朗的星空下,向长生天,向诸天的神灵祈祷,希望他们能够救一救自己的父亲,他许下誓言,只要哪一位天神可以救救他的父亲,他愿意把自己的一qiē都交给他,包括自己的生命。
可是这一qiē都没有用,上苍似乎是嫌弃尼玛穷达卑微的身份,或许是根本就听不到尼玛穷达的祈祷,父亲的身体一日不如一日,现在躺在床上很多时候都会陷入昏迷,每一次父亲昏迷的时候,尼玛穷达就会陷入巨大的惊慌之中,他很惧怕,父亲在某一次昏迷之后就永远的离开自己。
时间就这么一点一点的熬下去,尼玛穷达感觉整个天都像是塌了一样,前途一片黑暗,看不到丝毫的光明。
直到尼玛穷达偶然间听到邻居谈起,最近有一个号称达赖佛教的教会,开始大肆招人,听说一旦入教的人,就可以福运在身,可以驱逐疾病、保佑家人平安,同时信教这下辈子一定能过上更加享福的日子。当听到可以保佑家人平安的时候,尼玛穷达就已经兴奋的不能自已,连话都没怎么说,几乎就是一路跑着到了离家三十余里的达赖佛寺。
这个佛寺似乎是新建起来的,从外面看,和吐蕃本土的佛教寺庙有很大的不同,但是更为大气,尼玛穷达没有时间管这么多,冲进了寺庙,他就看到了许多年迈的老和尚,非常虔诚的跪拜,尼玛穷达泪声聚下的向那些老和尚诉说着自己的悲惨遭遇,听说达赖佛教的佛可以帮助驱逐病魔,这才翻山越岭的赶来,希望寺庙中的佛可以救救自己的父亲。
老和尚似乎波澜不惊,他告sù尼玛穷达,若是想要佛祖显灵,心灵一定诚,不能因为一时需要相信佛祖,等到灾病过去之后又把佛祖抛之脑后,”
尼玛穷达频频点头,他表示只要佛祖能够救他的父亲,他愿意将一qiē都奉献出来,老和尚的嘴角翘起了笑意,执着大厅中的佛像,他告sù尼玛穷达,只要跪在大雄宝殿,朝着玉帝佛诚心地磕一夜的头,便可以让佛祖来救赎自己的父亲。
这让年轻的尼玛穷达热泪盈眶,非常虔诚地在大雄宝殿跪了下来,整整一夜都在朝宝殿上的佛像磕头跪拜,他没有发现的是,在佛像的后面,有一间暗室,有一个人一直注视着他……
“这个年轻人有些意思,是什么来路。”暗室的机关发动,一个人从暗室的门中走出来,正是李恪皇子。
“回禀王爷,这年轻人叫做尼玛穷达,是拉萨城旁边山头上的一小户人家的孩子,他此次来是为乐帮助他父亲祈求福运,免除灾祸的。”一名老和尚操着半生不熟的汉语回答道。
“哦?他父亲患上了什么灾祸?”李恪淡淡问道。
“听他的形容,恐怕他父亲患上的是肺痨。”老和尚恭敬道。
“肺痨?”李恪露出好奇的神色,”本王不是记得,治疗肺痨的药物,前两年不已经被南山医学院的孙思邈道长发明出来了吗?本王这两年已经几乎听不到还有谁患有肺痨这种疾病之事了。”
李恪说完,旁边就有名管家模样的老者回答道:”回禀殿下,确实如此,我大唐已将肺痨病解决,而且现在还在开发给孩子所用的疫苗,不过像吐蕃这种偏远小国,还是没有解决方法的。”
李恪听闻点了点头,寓意深长道:”咱们这一次来吐蕃,就是要发展足够多的青少年相信达赖佛教,为此我们可以动用一qiē手段,明日,就派个人去那少年家里,给他父亲注射一支抗生素,连续五天,想必一旦他父亲的疾病被治好之后,我们又能发展一个忠实的教徒了……”……
尼玛穷达觉得达赖佛教真是天神一般的教派,在自己虔诚的祈祷了一夜之后,达赖佛排遣了一位使徒到了自己的家中,再给自己的父亲做了一些祈祷之后,佛祖真的显灵了,父亲的神色一日比一日好,短短五天,父亲已经不再咳嗽,虽然身子还是有些虚弱,可是根本看不出来是一个老医师宣布死刑的人。
尼玛穷达在父亲病好之后,一个人对着苍天默默发誓,这一辈子只信仰达赖佛教……
不仅是尼玛穷达一个人,整个尼玛家,包括他的哥哥姐姐,爸爸妈妈,全都成了达赖佛教的忠实教徒,他们的家庭是达赖佛教救下来的,所以他们都愿意为达赖佛教奉献自己的一qiē。
今日就是父亲的病彻底好了第十个日子,他们举家去达赖佛堂朝拜第一个达赖转世降临人世的盛会,而且经过这段时间的宣传,整个达赖佛教的信徒一下子增加到了一万多人,一时间,前往达赖佛堂的道路上,全都是虔诚的朝圣人群……(我的小说《大唐城管大队》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100%抽奖大礼送给大家!现在就开启微信,点击右上方“+”号“添加朋友”,搜索公众号“qdread”并关注,速度抓紧啦!)(未完待续……)
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尼玛穷达就是拉萨城的一名年轻的吐蕃百姓,在吐蕃语中,”尼玛”代表着”太阳。””穷达”则是代表着”最小”的意思,一般在吐蕃的普通人家,如果给孩子起名叫穷达的话,就是说明,这个家庭的孩子已经够多了,这个最小的孩子出生之后,就不在生孩子了。
尼玛穷达的家中的孩子确实很多,他的家里一共有七口人,一般来说在吐蕃普通人家里,如果家里有五口人就算比较多了,可是尼玛家里一共有七口人,家里除了父母,还有两个哥哥和一个姐姐,众多的孩子让尼玛的家庭负担更重,所以和一些住的较近的邻居相比。尼玛家过的更为拮据和辛苦。
可是福无双至,祸不单行,原本过的就清贫的尼玛家又迎来了一场灾祸。
在一个风雪夜里,尼玛穷达的父亲出去放牧,可是一夜都未回来,第二天,众人找到被卡在石头缝隙中的尼玛父亲,他已经奄奄一息了,还好众人发现的及时,要不然尼玛的父亲很有可能个就死在了那里。
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