第三十三章 西游丝绸路
自汉武帝命张謇奉命出使西域,西域三十六国和丝绸之路便确定了下来。;.
其中的三十六国分别是乌孙、龟兹、焉耆、若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、高昌、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑陆、乌贪訾、卑陆后国、单桓、蒲类蒲类后国、西且弥、劫国、狐胡、山国、车师国、师车尉都国、车师后城国,这些国家很多人都不明所以,但如果说出它们的俗称大家就感觉耳熟能详,因为在西游记的客串名单中,他们每个国家的国王都有着属于自己的故事。
宝象国,乌鸡国,车迟国,西梁女国,祭赛国,朱紫国,狮驼国,比丘国,灭法国,这些都是吴承恩根据古代西域诸国名称杜撰出的俗名,可是却被后人所熟知。
伊吾国是唐朝如今边境最近的一座城国,全国上下只有三座城池,人口只有区区数万,但是它有一个算是西域国中较为强大的邻居:高昌。
玄奘本来是不打算在伊吾久留,只想盖过通关文牒便西行上路,但是进了城才发现自己赶的实在是巧,恰逢高昌国的使节拜访伊吾,高昌使节一听是唐国圣僧,立马便欣喜若狂,高昌仰慕大唐文化已久,国王更是一位佛教信徒,所以在和伊吾国王的会面上,高昌使臣隆重的提出了邀请,请求大唐圣僧能去高昌讲坛论佛。
高昌国离伊吾不远,但正是由于太近,所以玄奘完全可以绕过高昌进入西域之路。不过现如今别人盛情邀请也实难相拒。所以玄奘婉言答应做一个为期两天的讲佛大会。
高昌国是个和平美好的西域小国。下辖二十一城,以都城高昌为国名。
所谓,“厥土良沃,谷麦岁再熟,有葡萄酒,宜五果。有草命白碟,国人采其花,织以为布。有文字。知书记。”
高昌国从隋朝起,便仰慕中原文化,与隋朝的关系十分密切,汉化程dù也深。高昌王姓鞠,名博雅,听起来像典型的汉姓、汉名。隋炀帝曾封他为东师太守,义国公。李渊登基之后,鞠博雅于武德二年七月,主动向唐朝遣使入贡,表示臣服。
翌日。玄奘一众人便跟着浩浩荡荡的高昌使臣朝高昌城进发,和伊吾的破败矮墙成鲜明对比的是。高昌城的城墙果然体现了一个西域大国的风范,黄石砖垒筑,足足有四米高,虽然依旧无法和长安的城墙相比,不过在这西域荒凉之地,能有如此规模,也是十分罕见。
进了高昌城,其中的经济更是繁荣,因为是最为靠近大唐的西域之城,所以高昌在地理位置上占尽了优势,‘要想富,先修路’优良的地里交通环境是富庶的必要条件,现在高昌的位置正是这样,所以也极大的促进了高昌的经济繁荣。
直到进入高昌皇宫的大殿,玄奘这才见到了高昌国王,鞠博雅。
鞠博雅的年纪不大,只有三十多岁,可是留着满满的胡子,看起来像是有四五十岁的样子。
只见他身穿黄色卷袍服饰,双眼颇感兴趣的盯着玄奘道:“这位就是大唐圣僧?”
和大唐相比,这所宫殿无论从装饰上还是气质上都相差了十万八千里,所以玄奘也是丝毫不慌,行了一个佛礼道:“贫僧乃是从东土大唐而来的求佛者,圣僧之名不敢当。”
“哈哈,圣僧不必谦虚,您能代表唐国出使西域,这说明您在唐国的地位就是数一数二,我们这些小国尊称您一声圣僧也是应该的。”不得不说高昌的汉化程dù真是非常高,连国王都能说一口流利的中原话。
“阿弥陀佛,陛xià过赞了。”玄奘微笑道。
鞠博雅又是饶有兴趣的看了几眼玄奘,越看心中越欢喜,他自己也是一名佛教信徒,所以对玄奘有着超乎寻常的仰慕。
“圣僧,我高昌国,物产丰富,瓜果多滋,圣僧要是不嫌弃,可以常驻在此,寡人也可以多和圣僧探讨探讨佛法。”鞠博雅诱惑道:“而且寡人也可封圣僧为寡人御弟,出行受待都与寡人相同,圣僧可愿意?”
玄奘听闻,毫不犹豫的回答道:“多谢陛xià厚爱了,可是贫僧这一次是要求西域寻求佛法,一定要抵达天竺,求取真经再回来,虽死不易。”
玄奘虽然这样说,可是鞠博雅仍是不死心,又许下了很多好处,可是玄奘都不为所动,坚持要西去,所以鞠博雅最后也是无可奈何的放他而去,不过,他仍然向玄奘提出了一个不情之请:将来法师取得真经,从天竺回来的时候,请务必来高昌停留一年,宣讲佛法。
这一点,玄奘倒是答应了。可约定双方都没有想到,等玄奘回来的那一天,高昌国已经不复存zài了。
鞠博雅给玄奘写了一封介绍信,请沿途的各国国王对高僧加以援助,他还特别指出:此僧乃本王义弟。
事实上,《西游记》中唐御弟这个情节,正是从高昌王那里移花接木过来的。
怀揣着通关文贴,身披锦衣袈裟,在高昌王及其满朝文武的目中,玄奘一队人又匆匆踏上了西行之路,背影逐渐消失在空旷的戈壁中
临近驱傩节,长安上上下下一片欢腾,不过要说如今哪里是长安最高兴的地方,那一定是非杜如晦家的杜府了。
原本会于今年春节之际一命呜呼的杜如晦,在徐阳的治疗手段下,奇迹般的挺了过来。虽然身子骨还有点虚,可是怎么看精神头都比以前要好的多。
杜如晦身体好了,没想到最兴奋的人居然是李二,不仅罢朝一日,以示庆祝,并且亲自到杜如晦府上慰问,赏金银条两根,绸缎百匹。
年过四十的老杜感动的是热泪盈眶,当即许下诺言,还要为李二和大唐帝国奋斗终生。
身为老伙计,房玄龄听到杜如晦转危为安的消息,是第一个赶到杜府的,看到能下床走动的杜如晦,一直笑呵呵的房玄龄都落泪了,这一把将兄弟从鬼门关前拽回来可不容易,兄弟俩对饮清茶,共叙旧话,当听闻是徐阳徐鬼谷救了自己之后,杜如晦当即表示,等身体再修养好一些,一定会亲自去徐家庄登门拜谢。
说到徐阳,他现在过的十分无语,每日就是陪皇子和两个老婆在书房看《西游记》,这种五十二集大型动画片,一天五集的速度已经连续看了有五六天了,可是依旧没有结束。
现在几个小皇子在庄里都混的熟的不能再熟,李愔李佑两个最调皮的主,自从看了《西游记》之后,整天没事拿个棒子舞来舞去,还嚷嚷着自己乃齐天大圣孙悟空是也,看的徐阳是直摇头。
本来李二是派来了一名先生观摩自己给几个皇子的授课的,不是别人,虞世南是也,这位先生年纪不大,可是造诣相当之高,不但是书法家、文学家、还兼为诗人和政zhì家,本来李二也曾经想让他给几个皇子授课的,后来觉得他的辈分资历有些低,才没有让他当太子少傅。
虽然辈分低,可是虞世南的成就不可谓不惹眼,日后凌烟阁二十四功臣之一。隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监,唐李二称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。善书法,与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。
可是,当这位老先生看到手机镜中的《西游记》之后,徐家庄的书房又多了一个来蹭动画的(未完待续……)R752
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其中的三十六国分别是乌孙、龟兹、焉耆、若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、高昌、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑陆、乌贪訾、卑陆后国、单桓、蒲类蒲类后国、西且弥、劫国、狐胡、山国、车师国、师车尉都国、车师后城国,这些国家很多人都不明所以,但如果说出它们的俗称大家就感觉耳熟能详,因为在西游记的客串名单中,他们每个国家的国王都有着属于自己的故事。
宝象国,乌鸡国,车迟国,西梁女国,祭赛国,朱紫国,狮驼国,比丘国,灭法国,这些都是吴承恩根据古代西域诸国名称杜撰出的俗名,可是却被后人所熟知。
伊吾国是唐朝如今边境最近的一座城国,全国上下只有三座城池,人口只有区区数万,但是它有一个算是西域国中较为强大的邻居:高昌。
玄奘本来是不打算在伊吾久留,只想盖过通关文牒便西行上路,但是进了城才发现自己赶的实在是巧,恰逢高昌国的使节拜访伊吾,高昌使节一听是唐国圣僧,立马便欣喜若狂,高昌仰慕大唐文化已久,国王更是一位佛教信徒,所以在和伊吾国王的会面上,高昌使臣隆重的提出了邀请,请求大唐圣僧能去高昌讲坛论佛。
高昌国离伊吾不远,但正是由于太近,所以玄奘完全可以绕过高昌进入西域之路。不过现如今别人盛情邀请也实难相拒。所以玄奘婉言答应做一个为期两天的讲佛大会。
高昌国是个和平美好的西域小国。下辖二十一城,以都城高昌为国名。
所谓,“厥土良沃,谷麦岁再熟,有葡萄酒,宜五果。有草命白碟,国人采其花,织以为布。有文字。知书记。”
高昌国从隋朝起,便仰慕中原文化,与隋朝的关系十分密切,汉化程dù也深。高昌王姓鞠,名博雅,听起来像典型的汉姓、汉名。隋炀帝曾封他为东师太守,义国公。李渊登基之后,鞠博雅于武德二年七月,主动向唐朝遣使入贡,表示臣服。
翌日。玄奘一众人便跟着浩浩荡荡的高昌使臣朝高昌城进发,和伊吾的破败矮墙成鲜明对比的是。高昌城的城墙果然体现了一个西域大国的风范,黄石砖垒筑,足足有四米高,虽然依旧无法和长安的城墙相比,不过在这西域荒凉之地,能有如此规模,也是十分罕见。
进了高昌城,其中的经济更是繁荣,因为是最为靠近大唐的西域之城,所以高昌在地理位置上占尽了优势,‘要想富,先修路’优良的地里交通环境是富庶的必要条件,现在高昌的位置正是这样,所以也极大的促进了高昌的经济繁荣。
直到进入高昌皇宫的大殿,玄奘这才见到了高昌国王,鞠博雅。
鞠博雅的年纪不大,只有三十多岁,可是留着满满的胡子,看起来像是有四五十岁的样子。
只见他身穿黄色卷袍服饰,双眼颇感兴趣的盯着玄奘道:“这位就是大唐圣僧?”
和大唐相比,这所宫殿无论从装饰上还是气质上都相差了十万八千里,所以玄奘也是丝毫不慌,行了一个佛礼道:“贫僧乃是从东土大唐而来的求佛者,圣僧之名不敢当。”
“哈哈,圣僧不必谦虚,您能代表唐国出使西域,这说明您在唐国的地位就是数一数二,我们这些小国尊称您一声圣僧也是应该的。”不得不说高昌的汉化程dù真是非常高,连国王都能说一口流利的中原话。
“阿弥陀佛,陛xià过赞了。”玄奘微笑道。
鞠博雅又是饶有兴趣的看了几眼玄奘,越看心中越欢喜,他自己也是一名佛教信徒,所以对玄奘有着超乎寻常的仰慕。
“圣僧,我高昌国,物产丰富,瓜果多滋,圣僧要是不嫌弃,可以常驻在此,寡人也可以多和圣僧探讨探讨佛法。”鞠博雅诱惑道:“而且寡人也可封圣僧为寡人御弟,出行受待都与寡人相同,圣僧可愿意?”
玄奘听闻,毫不犹豫的回答道:“多谢陛xià厚爱了,可是贫僧这一次是要求西域寻求佛法,一定要抵达天竺,求取真经再回来,虽死不易。”
玄奘虽然这样说,可是鞠博雅仍是不死心,又许下了很多好处,可是玄奘都不为所动,坚持要西去,所以鞠博雅最后也是无可奈何的放他而去,不过,他仍然向玄奘提出了一个不情之请:将来法师取得真经,从天竺回来的时候,请务必来高昌停留一年,宣讲佛法。
这一点,玄奘倒是答应了。可约定双方都没有想到,等玄奘回来的那一天,高昌国已经不复存zài了。
鞠博雅给玄奘写了一封介绍信,请沿途的各国国王对高僧加以援助,他还特别指出:此僧乃本王义弟。
事实上,《西游记》中唐御弟这个情节,正是从高昌王那里移花接木过来的。
怀揣着通关文贴,身披锦衣袈裟,在高昌王及其满朝文武的目中,玄奘一队人又匆匆踏上了西行之路,背影逐渐消失在空旷的戈壁中
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原本会于今年春节之际一命呜呼的杜如晦,在徐阳的治疗手段下,奇迹般的挺了过来。虽然身子骨还有点虚,可是怎么看精神头都比以前要好的多。
杜如晦身体好了,没想到最兴奋的人居然是李二,不仅罢朝一日,以示庆祝,并且亲自到杜如晦府上慰问,赏金银条两根,绸缎百匹。
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说到徐阳,他现在过的十分无语,每日就是陪皇子和两个老婆在书房看《西游记》,这种五十二集大型动画片,一天五集的速度已经连续看了有五六天了,可是依旧没有结束。
现在几个小皇子在庄里都混的熟的不能再熟,李愔李佑两个最调皮的主,自从看了《西游记》之后,整天没事拿个棒子舞来舞去,还嚷嚷着自己乃齐天大圣孙悟空是也,看的徐阳是直摇头。
本来李二是派来了一名先生观摩自己给几个皇子的授课的,不是别人,虞世南是也,这位先生年纪不大,可是造诣相当之高,不但是书法家、文学家、还兼为诗人和政zhì家,本来李二也曾经想让他给几个皇子授课的,后来觉得他的辈分资历有些低,才没有让他当太子少傅。
虽然辈分低,可是虞世南的成就不可谓不惹眼,日后凌烟阁二十四功臣之一。隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监,唐李二称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。善书法,与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。
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