557 第一国际大会 中
整个法国大革命中,各个政治派别风起云涌,从现时的君主立宪派,到其后的吉伦特派、雅各宾派热月党人,再到最后拿破仑横空出世,可以说现在法国的政局和情势都是极为混乱的。而法兰西国革也是这场轰轰烈烈的大革命中的一员,只不过出于各种考虑,国革的力量并没有拿到台面上来。
一方面国革的存在很容易被人们联想到大唐身上,如果法兰西国革在革命中出头,很可能就被其他派别斥为大唐用来干涉法国政治的工具。另一方面国革现在的实力相比其他政治派别,还是有些薄弱的,尽管有着最为完整的理论体系和斗争模式,也有着严密的组织,不过国革成员大部分都是比较年轻的政治新鲜人,以一些开化的中产阶级和知识分子组成,在广大的农村地区也有一定的传播。这一点上倒是全球国革党都是比较近似的,属于城市农村一把抓,但是实际国革党更加努力地深入到乡村之中,特别是在欧洲封建制度还有残余的国家,国革关于土地改革的政治纲领,比较受底层农民甚至农奴的欢迎。
相比于风起云涌甚至可以说是到处都是虎踞龙盘的巴黎,法兰西国革的经营重点是在法国各地的农村地区,尤其是那些剥削比较严重、有反抗传统的地区。
会议进行到一半,各位代表中间休息,白南等大唐国革的领导者聚在一起小谈。
“关于法兰西国革,恐怕直接抛出来,用来争夺大革命的果实,恐怕还是力有未逮的,最担心的还是最终果子没有摘下来,结果把咱们辛辛苦苦经营出来的局面给白费了。”四十多岁的赵贤现在也进入了大唐国革的核心圈子。虽然明代众的出身使他先天对于主义什么的有距离,但是他接受的速度非常快,在政治生活中也颇有智慧。是年青一代中非常有潜力的。
刘天也说道:“从纲领的角度来说呢,国革跟大革命中的很多政治派别的诉求是比较一致的。反对封建、反对宗教控制,但是基本实现路径上,还是有比较大的区别的。国革的最终目标是像我们大唐一样,建立以国革为唯一执政者的政治体系,也实际上是温和红色路线,或者橙色路线,但毫无疑问无论是雅各宾派还是斐扬俱乐部,这些政治势力都是代表的资产阶级诉求的。最终也是要走多党选举。轮流坐庄的这条路。”
白南说道:“其实我们一直讲的西方普世模式,在资本主义革命的初期,尤其是有着比较重封建残留的地区,都是不存在的。抛开美国这个殖民地国家不谈,英国的君主立宪制可以说是正经的普世模式发展的。但是真正在欧洲大陆上,无论是法国、德国还是西班牙,实际是在二战之后打烂了国家,才慢慢发展完全了普世模式,在此之前几乎专权才是他们的政治代名词。所以,在执政方法上来看。我们国革的模式也好,罗伯斯庇尔们也好,甚至俾斯麦们也好。其实本质上是没有区别的,大革命中的任何一次,都跟人民的直接选择没关系,都是暴力的选择。相反,在我们大唐却有着更为理性和严谨的民主策略,而你去问一问我们来自欧洲的代表们,他们几乎都深信我们的民主是真正的民主,而欧洲人的那一套是愚蠢而无效率的。”
白南紧接着又道:“但我也认为,大范围介入到法国大革命之中是不智的。法兰西国革的力量是有限的。而且正在发展和上升中,那么老二策略就是很恰当的。”
来自现代的穿越众们不由会心一笑。所谓的老二战略其实在21世纪的中美博弈之中可见一般。老二虽然难做,但是做得好了也是非常有利的。中国从最开始喊着构建国际政治经济新秩序。到后来成为西方主导国际秩序中的主要得益方,核心就是老二当得好。
以现在的法兰西国革的块头,单独主导革命是不现实的,尤其在巴黎根本做不到一呼百应,无论是雅各宾派还是无套裤汉们,都不会多么在意国革的力量。但是国革又是不可忽视的一个势力,所以也是各方希望争取的势力。也就是传说中的被团结对象。
至今为止,国革在法国大革命的舞台上还是表现得极为含蓄的,党主席霞飞萨塞尔在媒体上表达的观点也是属于中肯型的,法兰西国革强烈要求废除君主制度,废除封建制度,同时要求在发展市场经济的同时,限制不文明的投机行为,并且切实关注劳工权益,进行土地改革,关怀底层民众生活等。可以说,国革基本上的定位是法国中下层人民的代言者。
加上国革发展的重点在乡村地区,在巴黎的势力相对有限,所以各方实际上与法兰西国革的交往也并不算密切。
白南再次定了一下调子:“这个时候还不是国革下山摘果子的时候,君主立宪派的统治也维持不了多少年,虽然我们这个位面发生了很多由我们引发的变化,但是大致上法国的政局还是那个样子。路易十六最终还是会被送上断头台的。这时候站队是很不明智的,法兰西国革要拿出一个合作者的姿态而不是竞争者的姿态,不管谁上台,我们都不明确拥护,而是反复强调我们对中下层民众的利益的在意,这对于国革的发展是有好处的。而这唱歌名再闹腾上几年,等国革在广大的法兰西乡村地区,都建立了稳固的党支部,并且有能力发动大量的农民的时候,国革就有实力走到前台来,大声的说话了。”
刘天道:“不过那个时候,我们要面对的恐怕就是拿破仑了吧。”
白南有点高深莫测地笑了笑,道:“现在还年轻和热情的科西嘉军官,现在已经接触到了国际主义的思想,我想也许未来的走向会更有意思。”未完待续。
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一方面国革的存在很容易被人们联想到大唐身上,如果法兰西国革在革命中出头,很可能就被其他派别斥为大唐用来干涉法国政治的工具。另一方面国革现在的实力相比其他政治派别,还是有些薄弱的,尽管有着最为完整的理论体系和斗争模式,也有着严密的组织,不过国革成员大部分都是比较年轻的政治新鲜人,以一些开化的中产阶级和知识分子组成,在广大的农村地区也有一定的传播。这一点上倒是全球国革党都是比较近似的,属于城市农村一把抓,但是实际国革党更加努力地深入到乡村之中,特别是在欧洲封建制度还有残余的国家,国革关于土地改革的政治纲领,比较受底层农民甚至农奴的欢迎。
相比于风起云涌甚至可以说是到处都是虎踞龙盘的巴黎,法兰西国革的经营重点是在法国各地的农村地区,尤其是那些剥削比较严重、有反抗传统的地区。
会议进行到一半,各位代表中间休息,白南等大唐国革的领导者聚在一起小谈。
“关于法兰西国革,恐怕直接抛出来,用来争夺大革命的果实,恐怕还是力有未逮的,最担心的还是最终果子没有摘下来,结果把咱们辛辛苦苦经营出来的局面给白费了。”四十多岁的赵贤现在也进入了大唐国革的核心圈子。虽然明代众的出身使他先天对于主义什么的有距离,但是他接受的速度非常快,在政治生活中也颇有智慧。是年青一代中非常有潜力的。
刘天也说道:“从纲领的角度来说呢,国革跟大革命中的很多政治派别的诉求是比较一致的。反对封建、反对宗教控制,但是基本实现路径上,还是有比较大的区别的。国革的最终目标是像我们大唐一样,建立以国革为唯一执政者的政治体系,也实际上是温和红色路线,或者橙色路线,但毫无疑问无论是雅各宾派还是斐扬俱乐部,这些政治势力都是代表的资产阶级诉求的。最终也是要走多党选举。轮流坐庄的这条路。”
白南说道:“其实我们一直讲的西方普世模式,在资本主义革命的初期,尤其是有着比较重封建残留的地区,都是不存在的。抛开美国这个殖民地国家不谈,英国的君主立宪制可以说是正经的普世模式发展的。但是真正在欧洲大陆上,无论是法国、德国还是西班牙,实际是在二战之后打烂了国家,才慢慢发展完全了普世模式,在此之前几乎专权才是他们的政治代名词。所以,在执政方法上来看。我们国革的模式也好,罗伯斯庇尔们也好,甚至俾斯麦们也好。其实本质上是没有区别的,大革命中的任何一次,都跟人民的直接选择没关系,都是暴力的选择。相反,在我们大唐却有着更为理性和严谨的民主策略,而你去问一问我们来自欧洲的代表们,他们几乎都深信我们的民主是真正的民主,而欧洲人的那一套是愚蠢而无效率的。”
白南紧接着又道:“但我也认为,大范围介入到法国大革命之中是不智的。法兰西国革的力量是有限的。而且正在发展和上升中,那么老二策略就是很恰当的。”
来自现代的穿越众们不由会心一笑。所谓的老二战略其实在21世纪的中美博弈之中可见一般。老二虽然难做,但是做得好了也是非常有利的。中国从最开始喊着构建国际政治经济新秩序。到后来成为西方主导国际秩序中的主要得益方,核心就是老二当得好。
以现在的法兰西国革的块头,单独主导革命是不现实的,尤其在巴黎根本做不到一呼百应,无论是雅各宾派还是无套裤汉们,都不会多么在意国革的力量。但是国革又是不可忽视的一个势力,所以也是各方希望争取的势力。也就是传说中的被团结对象。
至今为止,国革在法国大革命的舞台上还是表现得极为含蓄的,党主席霞飞萨塞尔在媒体上表达的观点也是属于中肯型的,法兰西国革强烈要求废除君主制度,废除封建制度,同时要求在发展市场经济的同时,限制不文明的投机行为,并且切实关注劳工权益,进行土地改革,关怀底层民众生活等。可以说,国革基本上的定位是法国中下层人民的代言者。
加上国革发展的重点在乡村地区,在巴黎的势力相对有限,所以各方实际上与法兰西国革的交往也并不算密切。
白南再次定了一下调子:“这个时候还不是国革下山摘果子的时候,君主立宪派的统治也维持不了多少年,虽然我们这个位面发生了很多由我们引发的变化,但是大致上法国的政局还是那个样子。路易十六最终还是会被送上断头台的。这时候站队是很不明智的,法兰西国革要拿出一个合作者的姿态而不是竞争者的姿态,不管谁上台,我们都不明确拥护,而是反复强调我们对中下层民众的利益的在意,这对于国革的发展是有好处的。而这唱歌名再闹腾上几年,等国革在广大的法兰西乡村地区,都建立了稳固的党支部,并且有能力发动大量的农民的时候,国革就有实力走到前台来,大声的说话了。”
刘天道:“不过那个时候,我们要面对的恐怕就是拿破仑了吧。”
白南有点高深莫测地笑了笑,道:“现在还年轻和热情的科西嘉军官,现在已经接触到了国际主义的思想,我想也许未来的走向会更有意思。”未完待续。
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