417 新策略
正如郭新自己所说的那样,大唐并没有给秘鲁带来火枪大炮、银元粮草,他带来的国际主义思想以及军事指挥理念,却对阿马鲁二世有着更加深刻的意义。,国际主义武装了阿马鲁二世及其追随者的思想,而先进的军事理念则避免了起义军走向灭亡。
阿马鲁二世听从了郭新的意见,选拔了最机灵和能说会道的人,前往各个秘鲁人的村子去进行宣传,他现在需要广泛地发动当地人,持之以恒地跟西班牙人作战。而为了避免被西班牙人围歼了,阿马鲁二世放弃了之前的打算,将部队带入了安第斯山,同时让部队尽量保持比较小的编制,依托于心向他们的村子,避免与西班牙殖民军的主力进行交战。
这无疑是非常正确的决策,大部分的起义军原先都是西班牙人的矿工和农民,没有任何的军事经验,就算是阿马鲁二世自己,也没有接受过什么正规的军事教育,不知道如何带兵打仗。义军中大部分的首领,都不如郭新带过来的一些墨西哥裔佣兵的军事素质高。好歹这些墨西哥人大部分都是被唐人吸收,然后在巴哈马进行了常年的训练,接受过正统唐军作训的士兵,在这个时代已经可以被称作人才了。
这些墨西哥佣兵还有一个好处,他们都是原住民,跟秘鲁人一样同样痛恨西班牙人的殖民统治,这就使得他们相对值得信任一些。
阿马鲁二世对于郭新带来的书籍简直到了爱不释手的阶段,除了叙述国际主义思想的著述,还有一些非常厉害的军事书籍,最让他看中一本叫做游击战,他认为如果他统帅的起义军能够彻底的领悟这其中精髓,那么这场革命必然就会成功了。
不过。也正是因为阿马鲁二世的作风和行动突然变化,使得起义军原本的状态无法维持了,尤其是阿马鲁二世带领着最可靠的一拨人进入山地后,相当一部分起义军就地解散了。他们在之前打了好几个败仗,而且西班牙人穷追猛打,势头越来越猛。很多人认为没有了结果就索性投降当顺民了。
甚至连西班牙人自己也认为这场革命风波也基本平息下去了,阿马鲁二世统领的部队已经是穷途末路,无力攻打任何一处西班牙殖民点,很快就会自动瓦解。虽然他们没有抓到罪魁祸首阿马鲁二世,不过西班牙人自己先主动地松了一口气。
殊不知,这才是战争的真正开始
在郭新的支持下,阿马鲁二世在安第斯山正式成立了秘鲁国际主义革命党,简称秘鲁国革党。秘鲁国革党是大唐之外,第一个以国际主义为指导思想的政党。阿马鲁二世迅速地从封建甚至奴隶社会的王侯将相思想。转变成了先进的国际主义思想,同时在自己的队伍中大力地推行着国际主义。
首先阿马鲁二世请来自大唐的政委,给一群基本还是文盲的军中首领进行思想教育。考虑到这些人的接受能力有限,所以他们所接受的国际主义思想教育还是比较浅显的,在这里主要是强调了国际主义中人人平等、民族平等的思想,反对西班牙人的殖民统治,争取秘鲁人民的解放。
其实就像另一位面中中国新民主主义革命中,大部分的贫下中农和苦工。他们并不懂得什么高深的红色思想,他们就知道有一支队伍是为穷人而战的。他们的革命成功之后就会分配土地,解除剥削,日子就会好过了。所以,对于大部分文化水平低的下层民众来说,他们不需要多么高级的思想境界,他们只需要一个朴素而且现实的未来就好。只有对于社会精英人士。国际主义那些高大上的理论才派的上用场。
对于秘鲁的印第安人而言,他们同样需要实际的未来,你说要解放,很多人是听不懂的,那么只有一个让他们理解的口号。才能发动起人民。其实这个目标,在之前阿马鲁二世已经提出了,那就是废除米达制。
米达制是秘鲁印加帝国时期存在的一种徭役制度,在印第安人的岐楚阿语中,“米达”是“轮换”的意思。米达制源自秘鲁的前印加时代,指当时印第安人盛行的一种公社成员按一定比例、定期轮换、参加社会公益劳动的一种义务劳动制。它贯穿于印加帝国形成、发展过程,曾起过推动社会前进的作用。西班牙征服秘鲁后,殖民者盗用印加时代米达制轮换劳动的形式,使其注入奴隶制强迫劳动的因素,遂成为一种具有法律约束力、在印第安人中强制推行的徭役制度,实则是隐藏在轮换劳动形式之下的普遍奴隶制,具有极其残酷的特征。该制度实行三百年之久,给印第安人带来了深重灾难,是束缚秘鲁社会发展的桎梏。
这种残酷的制度,限制了秘鲁的发展,并且给当地人极重的负担,数百万人在米达制之下活活累死了。西班牙人为了使秘鲁成为自己的产品倾销地,采用了一种“商品摊销制”。由于西班牙人产品相当差,很多人都不愿意购买,西班牙殖民者就强制当地老百姓购买西班牙的商品,用以发展本国的工商业。
正是因为这样,所以才说欧洲殖民者的原始资本累积是极度血腥的。
阿马鲁二世的起义目标就是废除掉一系列苛政,减轻当地印第安人的生存压力,不过他并没有提出什么很好的后续解决办法。在接触唐人之后,阿马鲁二世拥有了更成熟的想法,他可以直接从唐人的成功经验中取经。就此,阿马鲁二世提出废除西班牙人全盘殖民经济和政策,分配土地给广大的印第安人,同时限制矿山的工作时间,设置最低工资,同时还要建立公有制的企业,为当地人谋福利。
更细化的东西他还在慢慢拟定,不过阿马鲁二世派出的人,将他的纲领逐渐传播到了一个个印第安人村庄,反而使得起义的影响力更加扩大了。未完待续。
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阿马鲁二世听从了郭新的意见,选拔了最机灵和能说会道的人,前往各个秘鲁人的村子去进行宣传,他现在需要广泛地发动当地人,持之以恒地跟西班牙人作战。而为了避免被西班牙人围歼了,阿马鲁二世放弃了之前的打算,将部队带入了安第斯山,同时让部队尽量保持比较小的编制,依托于心向他们的村子,避免与西班牙殖民军的主力进行交战。
这无疑是非常正确的决策,大部分的起义军原先都是西班牙人的矿工和农民,没有任何的军事经验,就算是阿马鲁二世自己,也没有接受过什么正规的军事教育,不知道如何带兵打仗。义军中大部分的首领,都不如郭新带过来的一些墨西哥裔佣兵的军事素质高。好歹这些墨西哥人大部分都是被唐人吸收,然后在巴哈马进行了常年的训练,接受过正统唐军作训的士兵,在这个时代已经可以被称作人才了。
这些墨西哥佣兵还有一个好处,他们都是原住民,跟秘鲁人一样同样痛恨西班牙人的殖民统治,这就使得他们相对值得信任一些。
阿马鲁二世对于郭新带来的书籍简直到了爱不释手的阶段,除了叙述国际主义思想的著述,还有一些非常厉害的军事书籍,最让他看中一本叫做游击战,他认为如果他统帅的起义军能够彻底的领悟这其中精髓,那么这场革命必然就会成功了。
不过。也正是因为阿马鲁二世的作风和行动突然变化,使得起义军原本的状态无法维持了,尤其是阿马鲁二世带领着最可靠的一拨人进入山地后,相当一部分起义军就地解散了。他们在之前打了好几个败仗,而且西班牙人穷追猛打,势头越来越猛。很多人认为没有了结果就索性投降当顺民了。
甚至连西班牙人自己也认为这场革命风波也基本平息下去了,阿马鲁二世统领的部队已经是穷途末路,无力攻打任何一处西班牙殖民点,很快就会自动瓦解。虽然他们没有抓到罪魁祸首阿马鲁二世,不过西班牙人自己先主动地松了一口气。
殊不知,这才是战争的真正开始
在郭新的支持下,阿马鲁二世在安第斯山正式成立了秘鲁国际主义革命党,简称秘鲁国革党。秘鲁国革党是大唐之外,第一个以国际主义为指导思想的政党。阿马鲁二世迅速地从封建甚至奴隶社会的王侯将相思想。转变成了先进的国际主义思想,同时在自己的队伍中大力地推行着国际主义。
首先阿马鲁二世请来自大唐的政委,给一群基本还是文盲的军中首领进行思想教育。考虑到这些人的接受能力有限,所以他们所接受的国际主义思想教育还是比较浅显的,在这里主要是强调了国际主义中人人平等、民族平等的思想,反对西班牙人的殖民统治,争取秘鲁人民的解放。
其实就像另一位面中中国新民主主义革命中,大部分的贫下中农和苦工。他们并不懂得什么高深的红色思想,他们就知道有一支队伍是为穷人而战的。他们的革命成功之后就会分配土地,解除剥削,日子就会好过了。所以,对于大部分文化水平低的下层民众来说,他们不需要多么高级的思想境界,他们只需要一个朴素而且现实的未来就好。只有对于社会精英人士。国际主义那些高大上的理论才派的上用场。
对于秘鲁的印第安人而言,他们同样需要实际的未来,你说要解放,很多人是听不懂的,那么只有一个让他们理解的口号。才能发动起人民。其实这个目标,在之前阿马鲁二世已经提出了,那就是废除米达制。
米达制是秘鲁印加帝国时期存在的一种徭役制度,在印第安人的岐楚阿语中,“米达”是“轮换”的意思。米达制源自秘鲁的前印加时代,指当时印第安人盛行的一种公社成员按一定比例、定期轮换、参加社会公益劳动的一种义务劳动制。它贯穿于印加帝国形成、发展过程,曾起过推动社会前进的作用。西班牙征服秘鲁后,殖民者盗用印加时代米达制轮换劳动的形式,使其注入奴隶制强迫劳动的因素,遂成为一种具有法律约束力、在印第安人中强制推行的徭役制度,实则是隐藏在轮换劳动形式之下的普遍奴隶制,具有极其残酷的特征。该制度实行三百年之久,给印第安人带来了深重灾难,是束缚秘鲁社会发展的桎梏。
这种残酷的制度,限制了秘鲁的发展,并且给当地人极重的负担,数百万人在米达制之下活活累死了。西班牙人为了使秘鲁成为自己的产品倾销地,采用了一种“商品摊销制”。由于西班牙人产品相当差,很多人都不愿意购买,西班牙殖民者就强制当地老百姓购买西班牙的商品,用以发展本国的工商业。
正是因为这样,所以才说欧洲殖民者的原始资本累积是极度血腥的。
阿马鲁二世的起义目标就是废除掉一系列苛政,减轻当地印第安人的生存压力,不过他并没有提出什么很好的后续解决办法。在接触唐人之后,阿马鲁二世拥有了更成熟的想法,他可以直接从唐人的成功经验中取经。就此,阿马鲁二世提出废除西班牙人全盘殖民经济和政策,分配土地给广大的印第安人,同时限制矿山的工作时间,设置最低工资,同时还要建立公有制的企业,为当地人谋福利。
更细化的东西他还在慢慢拟定,不过阿马鲁二世派出的人,将他的纲领逐渐传播到了一个个印第安人村庄,反而使得起义的影响力更加扩大了。未完待续。
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