第50章 佛门慧根王大锤
信永方丈身后边上那群不开眼的和尚们不以为意,尤其是那护院的胖和尚,他鄙夷嘲讽起来:“真是癞蛤蟆打哈欠,好大的口气,吹牛谁不会呀。”
其他一众和尚也纷纷附和道:“就是就是,你能杀进匈奴百万兵,我还能契丹灭族灭种呢!”
……
与这群目光短浅的小和尚不同的是,金山寺的主持信永方丈听完周易念的这首诗后,被这首诗中的霸气吓得倒吸了一口凉气。
杀尽匈奴百万兵!腰间宝剑血犹腥!
能做到这一点的,除了那位大人外还有谁呢?
要知道那位大人可是连皇帝都敢反的,他们区区金山寺在那位大人还有他的兵马面前又算得了什么呢。
要是眼前之人真是那位大人,万一自己身后那些蠢和尚惹怒了人家,指不定整个金山寺要招来横祸。
信永方丈一想到这一点就立马对那胖和尚喝止道:“亦能,尔等休要放肆!”
信永方丈连忙双手合十,来到周易马前三步外,躬身行了一礼。
“阿弥陀佛,不知秦王大驾光临,贫僧有失远迎!”
信用方丈身后的那群金山寺和尚们一听到住持说出周易秦王的身份,一个个吓得连忙跪地。
尤其是刚才那个嘲讽周易最凶的亦能和尚,此刻他的裤子都湿透了。
周易翻身下马,来到金山寺主持身边,道:“你这老和尚能认出本王也不算太蠢!”
信永方丈又双手合十,躬身行了一礼:“秦王殿下光临鄙寺,实乃本寺之荣幸。”
“本是都是一些化外出家之人,不知殿下因何纵容手下殴打我寺这些沙弥僧众!”
周易轻蔑一笑,指着那个被周易身份吓出尿的胖和尚道:“你这老和尚好会颠倒是非,到底是谁先动手的你去问问你们寺庙里的那胖和尚不就知道了!”
“亦能,到底是谁先动手的?”信永方丈声音不大,但却充满了威严。
那胖和尚连忙如实反映的:“确实是我先动的手,谁让那黑大汉毁了咱们寺院的《菩提偈》!”
“阿弥陀佛,秦王殿下显然这是您的随从种下了恶因才会酿成这般恶果的!若非您的随从毁了本寺的这首《菩提偈》,那么他也不会招来我寺护寺僧众的围攻!”
刚刚写完了《菩提偈》的王大锤扔下毛笔前来说道:“秃驴,你说我是因为种了恶因才会得到恶果,可为什么挨揍的是他们而不是我呢?”
信永方丈被王大锤这么一个问题搞的也是哑口无言。信永方丈他只能随便鞭个理由,说道:“阿弥陀佛,天理昭昭,不是不报,而是时候未到!”
金山寺信永方丈转身又对周易说道:“殿下,我观您身边这位将军征战北地,杀伐过重,有冤孽缠身,若是久留于殿下身旁,恐会折损殿下福报!”
“我佛门经文有化解戾气冤孽之能,殿下何不如,请诸位将军在本寺修行一段时间。一来为殿下祈福积德,二来消除身上的业障。如此双全之法,岂不美哉!”
王大锤一听这个老和尚居然想要自己留在金山寺和他一样吃斋念佛,心中登时大怒。
不过王大锤并没有表现出来,王大锤心里已经暗暗想好怎么对付这个想要拉自己入寺庙的老和尚。
金山寺的主持信永方丈自然不敢说周易身上煞气过重有碍福报,只能用这种利他性的说法忽悠起周易说王大锤的身上煞气过重。
这要是换了别的豪门权贵,一天会折损自己的福报,多半会吓得听信了这方丈的忽悠。
可周易是谁,21世纪共产主义的接班人,唯物主义的思想在他的心中早已生根发芽结果。又怎么会是这老和尚三言两语就能忽悠住的!
“阿弥陀佛,大师此言差矣!我原本以为金山寺作为皇家寺庙,主持方丈应该是一个极具慧根佛性之人,不曾想方丈,您的佛法也没有修到家呀!果然单单只有小乘佛法还远远不够,要不主持大师也同变基一道前往西方大不列颠求取大乘真经如何?”
信永方丈一听,心中那是一万个不愿意。
这信永方丈今年已经六十有三了,要他去十万八千里外的大不列颠求取真经,那不就相当于要他的老命。
正所谓死和尚不死方丈,有变基这个年轻的和尚去大不列颠求取真经就足以,自己根本没必要去掺和。
信永方丈尴尬之余又四处扫视了一番,这时他突然看到了一眼王大锤那用歪七扭八的字体写出来的一幅《菩提偈》,这老和尚瞬间想到了如何来化解此次自己的西行危机。
只见这信永方丈突然迈步走到院墙之前,艰难的辨读王大锤的这首佛诗。
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”
原本信永方丈是想念出这首诗之后虚与委蛇的大肆称赞一番,然后想办法把他们哄走的。
但念完王大锤所写的这首《菩提偈》后,更是觉得这首佛诗立意深远,发人深省。
而边上其他众僧听了这首《菩提偈》后,也纷纷有了一丝明悟。
等他们再去看变基和尚所写的那一首菩提偈,二者两相对比之下,简直有如云泥之别。
变基和尚的那首诗强调“时时勤拂拭”,主张“拂尘看净”。而王大锤的这一首,是对变基偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键。
林镇远也不由得感叹起来,他没想到王大锤如此粗鄙的外表之下竟然如此的有慧根和佛性。
不过更让林镇远惊讶的是自己的主公周易。
正所谓千里马常有,而伯乐不常有。
自己的主公一眼就能从王大锤那粗鄙的外表看出王大锤的佛门慧根,这已经不是知人善用可以解释得了了。
林镇远心中顿时掀起了一阵滔天巨浪,“明主,万世之明主!只要有主公在,那社稷何愁不兴,人民何愁不安!”
林镇远在震惊周易的识人之明时,而边上的信永方丈则被王大锤这首菩提偈给完全征服了。
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其他一众和尚也纷纷附和道:“就是就是,你能杀进匈奴百万兵,我还能契丹灭族灭种呢!”
……
与这群目光短浅的小和尚不同的是,金山寺的主持信永方丈听完周易念的这首诗后,被这首诗中的霸气吓得倒吸了一口凉气。
杀尽匈奴百万兵!腰间宝剑血犹腥!
能做到这一点的,除了那位大人外还有谁呢?
要知道那位大人可是连皇帝都敢反的,他们区区金山寺在那位大人还有他的兵马面前又算得了什么呢。
要是眼前之人真是那位大人,万一自己身后那些蠢和尚惹怒了人家,指不定整个金山寺要招来横祸。
信永方丈一想到这一点就立马对那胖和尚喝止道:“亦能,尔等休要放肆!”
信永方丈连忙双手合十,来到周易马前三步外,躬身行了一礼。
“阿弥陀佛,不知秦王大驾光临,贫僧有失远迎!”
信用方丈身后的那群金山寺和尚们一听到住持说出周易秦王的身份,一个个吓得连忙跪地。
尤其是刚才那个嘲讽周易最凶的亦能和尚,此刻他的裤子都湿透了。
周易翻身下马,来到金山寺主持身边,道:“你这老和尚能认出本王也不算太蠢!”
信永方丈又双手合十,躬身行了一礼:“秦王殿下光临鄙寺,实乃本寺之荣幸。”
“本是都是一些化外出家之人,不知殿下因何纵容手下殴打我寺这些沙弥僧众!”
周易轻蔑一笑,指着那个被周易身份吓出尿的胖和尚道:“你这老和尚好会颠倒是非,到底是谁先动手的你去问问你们寺庙里的那胖和尚不就知道了!”
“亦能,到底是谁先动手的?”信永方丈声音不大,但却充满了威严。
那胖和尚连忙如实反映的:“确实是我先动的手,谁让那黑大汉毁了咱们寺院的《菩提偈》!”
“阿弥陀佛,秦王殿下显然这是您的随从种下了恶因才会酿成这般恶果的!若非您的随从毁了本寺的这首《菩提偈》,那么他也不会招来我寺护寺僧众的围攻!”
刚刚写完了《菩提偈》的王大锤扔下毛笔前来说道:“秃驴,你说我是因为种了恶因才会得到恶果,可为什么挨揍的是他们而不是我呢?”
信永方丈被王大锤这么一个问题搞的也是哑口无言。信永方丈他只能随便鞭个理由,说道:“阿弥陀佛,天理昭昭,不是不报,而是时候未到!”
金山寺信永方丈转身又对周易说道:“殿下,我观您身边这位将军征战北地,杀伐过重,有冤孽缠身,若是久留于殿下身旁,恐会折损殿下福报!”
“我佛门经文有化解戾气冤孽之能,殿下何不如,请诸位将军在本寺修行一段时间。一来为殿下祈福积德,二来消除身上的业障。如此双全之法,岂不美哉!”
王大锤一听这个老和尚居然想要自己留在金山寺和他一样吃斋念佛,心中登时大怒。
不过王大锤并没有表现出来,王大锤心里已经暗暗想好怎么对付这个想要拉自己入寺庙的老和尚。
金山寺的主持信永方丈自然不敢说周易身上煞气过重有碍福报,只能用这种利他性的说法忽悠起周易说王大锤的身上煞气过重。
这要是换了别的豪门权贵,一天会折损自己的福报,多半会吓得听信了这方丈的忽悠。
可周易是谁,21世纪共产主义的接班人,唯物主义的思想在他的心中早已生根发芽结果。又怎么会是这老和尚三言两语就能忽悠住的!
“阿弥陀佛,大师此言差矣!我原本以为金山寺作为皇家寺庙,主持方丈应该是一个极具慧根佛性之人,不曾想方丈,您的佛法也没有修到家呀!果然单单只有小乘佛法还远远不够,要不主持大师也同变基一道前往西方大不列颠求取大乘真经如何?”
信永方丈一听,心中那是一万个不愿意。
这信永方丈今年已经六十有三了,要他去十万八千里外的大不列颠求取真经,那不就相当于要他的老命。
正所谓死和尚不死方丈,有变基这个年轻的和尚去大不列颠求取真经就足以,自己根本没必要去掺和。
信永方丈尴尬之余又四处扫视了一番,这时他突然看到了一眼王大锤那用歪七扭八的字体写出来的一幅《菩提偈》,这老和尚瞬间想到了如何来化解此次自己的西行危机。
只见这信永方丈突然迈步走到院墙之前,艰难的辨读王大锤的这首佛诗。
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”
原本信永方丈是想念出这首诗之后虚与委蛇的大肆称赞一番,然后想办法把他们哄走的。
但念完王大锤所写的这首《菩提偈》后,更是觉得这首佛诗立意深远,发人深省。
而边上其他众僧听了这首《菩提偈》后,也纷纷有了一丝明悟。
等他们再去看变基和尚所写的那一首菩提偈,二者两相对比之下,简直有如云泥之别。
变基和尚的那首诗强调“时时勤拂拭”,主张“拂尘看净”。而王大锤的这一首,是对变基偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键。
林镇远也不由得感叹起来,他没想到王大锤如此粗鄙的外表之下竟然如此的有慧根和佛性。
不过更让林镇远惊讶的是自己的主公周易。
正所谓千里马常有,而伯乐不常有。
自己的主公一眼就能从王大锤那粗鄙的外表看出王大锤的佛门慧根,这已经不是知人善用可以解释得了了。
林镇远心中顿时掀起了一阵滔天巨浪,“明主,万世之明主!只要有主公在,那社稷何愁不兴,人民何愁不安!”
林镇远在震惊周易的识人之明时,而边上的信永方丈则被王大锤这首菩提偈给完全征服了。
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